Kitabe okuma ve varak
Taş kitabenin okunması, yazının onarımı ve altın varakla yenilenmesi.
Not: pafta şematiktir. Kartuşların içindeki çizgiler hattın ritmini gösterir, okunacak bir metin değildir.
Çeşme ve kapı üstünde, her kitabe taşında
Kitabe bir süs değildir: yapının kim tarafından, ne zaman ve neden yaptırıldığı çoğu zaman yalnız o taşta yazılıdır. Bu yüzden onarım okumakla başlar.
Yazı önce yerinde belgelenir: satır sırası, kartuş düzeni ve harflerin durumu kayda geçer. Sökülmesi gereken bir levha, yerine aynı sırayla dönebilsin diye sökülmeden önce numaralanır.
Taşın yüzeyi ve harf oyuklarının içi temizlenir. Aşınmış ya da kırılmış harflerde kayıp, okunabilen kısma bakılarak tamamlanır. Okunamayan yer okunamadı diye kalır ve raporda öyle geçer.
Varak bir boya değildir. Oyulmuş yüzeye önce astar sürülür, altın yaprak onun üstüne oturur ve perdahlanır. Yaldız boyasıyla varak aynı şey değildir. Zamanla da aynı davranmazlar.
İşin sırrı ölçüde değil, kayıtta
Aşağıdaki maddeler bu teknikte hangi kararların nereden geldiğini gösterir. Karışım oranı, dayanım ve süre bilerek yazılmıyor: bunlar yapıya özeldir ve analizle onaylı projeden gelir.
- Sökümden önce satır sırasının numaralanması
- Okunamayan harfin uydurulmaması
- Astar üstüne varak; yaldız boyası değil
- Kaybın raporda kayıp olarak görünmesi
Bir kitabenin okunup yenilenişi
Kareler Safir Restorasyon'un kendi saha arşivinden. Sıra, yakınlaşma sırası: yapı sokaktaki yerinde görünür, kitabe duvardaki yeriyle okunur, yazı yakından görünür.



Aynı usul, başka diyarlarda
Aşağıdaki kareler Safir Restorasyon'a ait değil. Bir yapının kim tarafından ve ne zaman yapıldığını taşa yazmak, altını dövüp yaprağa çevirip o yazının içine koymak. İkisi de bize mahsus değil: kareler başka diyarlardan, aynı iki işten. Kareler kamuya açık arşivlerden; her birinin künyesi altında duruyor.

Taşa kazılan kayıt
Trajan sütununun kaidesindeki yazı. Altı satır, çerçeveli bir pano içinde: yapıyı kimin, kimin için diktirdiği burada yazılı. Bir kitabenin işi o gün de aynıydı.
Fotoğraf: MumblerJamie · CC BY-SA 2.0 · Wikimedia Commons
Altın, camın içinde
Bir çarşı kapısının yapı kitabeleri, köşeli kufi hatla. Kaydına göre 738 tarihli, taş ve altın camlı mozaikten yapılmış, yani altın burada yaprak olarak değil camın içinde duruyor. Panoların büyük bölümü dökülmüş ve eksik yer tamamlanmamış.
Google Art Project · The Israel Museum, Kudüs · kamu malı
Yaprağın dövülüşü
Altın, tokmakla döve döve yaprağa dönüşür. Varak dediğimiz şey bir makineden değil, bu tezgâhtan çıkar.
Fotoğraf: Adam Jones · CC BY-SA 2.0 · Wikimedia Commons
Varağın yüzeye oturuşu
Bir kapının demir işleri ve yanındaki oymalı taş söve varakla kaplanmış. Varak taşın da ahşabın da demirin de üstüne oturur. Değişen altın değil, altının oturduğu yüzeydir.
Fotoğraf: Wouter Arendshorst · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia CommonsBağdadi
Ahşap çıta üzerine harçla oluşturulan geleneksel duvar ve tavan yüzeyi.
Usul künyesi hazırlanıyor.
Yapıya sormadan cevap verilmez
Bu usulün gerekip gerekmediğini yüzeyin kendisi söyler. Bir kare fotoğraf gönderin, yerinde bakalım.



